Die Heiligen Väter für den Primat des römischen Throns

Nach Angaben der Ostorthodoxen bis zum "Ausstieg" des römischen Patriarchats aus der vereinigten Kirche im Jahr 1054. ihre Lehre leugnete im Prinzip den Primat des Bischofs von Rom als erster unter Gleichen nicht. Aber es unterschied sich vom Verständnis der römischen Kirche vom besonderen Status ihres Oberen als "Bischof der Bischöfe". Die Ost-Orthodoxe können keine Beweise für diese Behauptung vorlegen. Diese Aussage ist nicht wahr, und hier werden wir sie durch die folgenden Zitate der Heiligen Väter der Kirche beweisen:

Heiliger Cyprian von Karthago - 246:

"Der Herr sagte zu Petrus: 'Ich sage dir, du bist Petrus, und auf diesem Stein werde ich meine Kirche bauen.'" Er baute die Kirche auf ihm und gab ihm den Befehl, die Schafe zu weiden, und obwohl er eine solche Vollmacht erteilte allen Aposteln, Er errichtete immer noch einen einzigen Thron, und Er errichtete durch Seine Macht eine Quelle und eine inhärente Ursache dieser Einheit, und tatsächlich waren die anderen Apostel das, was Petrus war, aber der Vorrang wurde Petrus gegeben, um es klar zu machen dass es nur eine Kirche und nur einen Thron gab.Außerdem sind alle Apostel Hirten und die Herde ist eins, gespeist von allen Aposteln in eindeutiger Übereinstimmung.Wenn jemand nicht an dieser Einheit des Petrus festhält, kann er sich vorstellen, dass er hält jemand noch den Glauben? Jemand verlässt den Thron des Petrus, auf dem die Kirche gebaut wurde, kann er noch sicher sein, dass er in der Kirche steht? - "The Unity of the Universal Church", 1: 555-556

"Gott ist eins, und Christus ist eins, und die Kirche ist eins, und der Thron (des Petrus) ist eins, nach dem Wort Gottes, auf einen Stein gelegt" - "Episten", XL
„Nach solchen Dingen wagen sie es weiter – ein von ihnen ernannter Ketzer, ein falscher Bischof –, Schiffe zu segeln und Briefe von schismatischen und bösen Leuten auf den Thron des Petrus in Rom zu bringen, an das Oberhaupt der Kirche, von wo aus die Einheit des Priestertums entsteht, und man darf nicht meinen, dies seien die Römer, deren Glaube in der Predigt des Apostels gepriesen wurde, zu denen der Unglaube nicht weiterging." - Brief 59:14

Heiliges Optat - 367:

Sie können nicht leugnen, dass Sie wissen, dass in der Stadt Rom zuerst Petrus der Bischofsthron gegeben wurde; der Thron, auf dem Petrus saß, der das Haupt war - daher wird er auch Kephas ("Stein") genannt - für alle Apostel; der einzige Thron, auf dem die Einheit von allen bewahrt wird." - "Das Schisma der Donatisten", 2: 2

Johannes Chrysostomus - 387:

„Denn es ist ein großes Privileg für unsere Stadt Antiochia, die von Anfang an den Apostelführer Petrus als ihren Lehrer empfing. Und es ist richtig, dass die Stadt, die vor der ganzen Welt zuerst geschmückt wurde, selbst mit dem Namen Christen, musste er den ersten der Apostel als seinen Hirten annehmen. Wir empfingen ihn zwar zuerst als Lehrer, aber wir haben ihn nicht bis zum Schluss behalten, sondern dem königlichen Rom übergeben.“ - "Predigten über die Apostelgeschichte", Prolog II, S.6

„Und wenn jemals jemand sagt: ‚Wie hat Jakob dann den Thron von Jerusalem erhalten? Ich würde ihm antworten, dass er Petrus nicht zu einem Lehrer dieses Throns, sondern zu einem Lehrer der ganzen Welt ernannt hat.' - Mann. LXXXVIII, Nr. 1, vol. VIII

Heiliger Hieronymus von Stridon - 393:

„Ich folge keinem anderen Führer als Christus, und ich gehe mit niemandem in Gemeinschaft als mit Deiner Seligkeit (Papst Damasus I.), das heißt mit dem Thron des Petrus. Ich weiß, dass dies der Stein ist, auf dem die Kirche gebaut wurde.“ . Wer das Lamm außerhalb dieses Hauses isst, ist ein Böser. Jeder, der nicht in Noahs Arche ist, wird bei der Flut umkommen.“ - Buchstaben 15: 2

Augustinus von Japan - 410:

"... Aber warum behält der von der Rebe abgeschnittene Stock seine Form. Aber was nützt diese Form, wenn er nicht von der Wurzel lebt (nicht ernährt)? Komm, Bruder, wenn du gepfropft werden willst der Weinstock. Es ist schmerzhaft. Lass uns dich liegen sehen, abgeschnitten. Zähle die Bischöfe der Diözese Petrus. Und in dieser Reihenfolge der Väter, sieh, wer wen erbt. Dies ist der Stein, über den die stolzen Pforten der Hölle nicht siegen werden . Alle, die sich des Friedens freuen, urteilen wahr.“ - Psalmus Contra Pertem Donati

"Der Thron der Kirche von Rom, in dem Petrus saß und in dem heute Anastasius (Heiliger Papst Anastasius I 399-401) sitzt." - "Gegen die Briefe des Petilian", 2:51

"Ich halte die Gemeinschaft mit der katholischen (ökumenischen) Kirche durch die bischöfliche Nachfolge vom Thron des Petrus, dem der Herr nach seiner Auferstehung befahl, seine Herde bis zum gegenwärtigen Episkopat einschließlich zu ernähren." - "Gegen Mannys Brief", 5

"Karthago war auch nah an den Ländern rund um das Meer und war berühmt, daher hatte auch er einen Bischof mit mehr als üblichem Einfluss, der es sich leisten konnte, eine Reihe von verschwörerischen Feinden zu ignorieren, weil er sich an Dekrete der Gemeinschaft mit der römischen Kirche gebunden sah , in dem die Vormachtstellung des apostolischen Throns immer geblüht hat." - "Botschaft zum Ruhm", 43:
"An meinen ehrwürdigen Herrn und frommen Bruder und Mitpresbyter Sixtus, der es wert ist, in der Liebe Christi aufgenommen zu werden, sendet Augustinus Grüße an den Herrn." - "Brief an Papst Sixtus III" 191 (1. Petrus 5:1)

Heiliger Papst Innozenz I - 408:

Bei der Suche nach Gottes Dingen wussten Sie, dass die Entscheidung des Gerichts an uns (den Papst) überwiesen werden würde, und Sie zeigten, dass Sie wussten, dass dies dem Apostolischen Stuhl (Rom) zuzuschreiben ist, da wir alle, die in diese Position gebracht wurden, es wünschen wir folgen dem Apostel (Petrus), aus dessen Namen das Episkopat selbst und alle Autorität stammt.“ - Buchstaben, 29: 1

Johannes Cassian - 430:

„Dieser große Mann, der Schüler der Jünger, der Lehrer unter den Lehrern, der die Regierung der römischen Kirche regiert, hat die ursprüngliche Autorität des Glaubens und des Priestertums die Apostel, wie sollen die Kirchen an Gott glauben? - "Brief an Papst Innozenz v. Nestorius"

Heiliger Cyrill von Alexandria - 431:

„Es besteht kein Zweifel, und es ist in der Tat zu allen Zeiten bekannt, dass der heilige und selige Petrus, Fürst und Haupt der Apostel, Säule des Glaubens, Fundament der Ökumenischen Kirche, die Schlüssel des Königreichs von unserem Herrn empfangen hat Jesus Christus, Retter und Erlöser, die Menschheit und die ihr verliehene Macht, Sünden zu binden und zu lösen, die von da an bis heute und für immer durch ihre Nachfolger lebt und richtet Gebot, ist sein Nachfolger und bekleidet sein Amt." - Ökumenisches Konzil von Ephesus, Sitzung III

St. Peter der Chrysologe - 449:

„Wir ermutigen Sie, ehrenwerter Bruder, sich all dem hinzugeben, was der selige Bischof von Rom geschrieben hat, denn der Heilige Apostel Petrus, der auf seinem Thron lebt und präsidiert, überträgt den wahren Glauben, dem er ihn sucht , um des Friedens und des guten Glaubens willen können wir ohne die Zustimmung des Bischofs von Rom keine Lehrmeinung beurteilen." - "Brief an den Häresiarchen Eutychius", 25: 2

Heiliger Eusebius von Doril - 450:

„Der Apostolische Stuhl ist von Anfang an eingerichtet worden, um diejenigen zu schützen, die ungerechterweise leiden. Ich bitte Sie, Seligkeit, die Würde meines Episkopats und die Gemeinschaft mit Ihnen durch Briefe von Ihnen an meine Barmherzigkeit wiederherzustellen, indem Sie mir meinen Rang und meine Gemeinschaft aushändigen kostenlos..." - "Brief an Papst Leo"

Heiliger Maximus der Bekenner - Ca. 650:

„Wie viel mehr im Falle des Priestertums und der Kirche Roms, die von der Antike bis heute alle Kirchen unter der Sonne präsidiert? Da sie dies sicherlich kanonisch empfangen haben und von den Konzilien und Aposteln und von den Fürsten von Letztere (Petrus und Paulus) , und zu ihnen gehörend, unterliegt sie (die römische Kirche) aufgrund der Position ihres Papstes keinen Schriften oder Dekreten in den Konzilsdokumenten ... obwohl alle diese (Schriften und Dekrete von die Konzilien) sind ihr (der römischen Kirche) ebenso untergeordnet, also nach dem heiligen Gesetz. Und so sind diese Priester (die Päpste von Rom) ohne Furcht, aber mit voller Heiligkeit und dem gebührenden Vertrauen Teil der wahrhaft starken und bleibenden Stein, das heißt der größten und apostolischen Kirche Roms." - JB Mansi, Hrsg. Amplissima Collectio Conciliorum, Bd. 10

Saint Nicephorus, Patriarch von Konstantinopel - 806-815:

„Ohne wen (den Papst oder seine Vertreter, die dem Siebten Ökumenischen Konzil vorstehen) kann eine von der Kirche vorgelegte Lehre, obwohl sie durch kanonische Regeln bestätigt und in kirchlicher Anwendung ist, niemals die volle Zustimmung oder Gültigkeit erlangen. Weil sie (Päpste) diejenigen sind, die mit der Verwaltung der sakralen Angelegenheiten betraut sind und die die Ehre des Primats unter den Aposteln in ihre Hände bekommen haben." - Niceph. Kpl. Profi. s. Bild. c 25 [Mai N. Bibl. pp. ii. 30]

Heiliger Theodor der Studit - 759-826

„Da der große Petrus Christus, unser Herr, das Amt des Hauptpastors anvertraut hat, nachdem er ihm die Schlüssel des Himmelreiches anvertraut hat, muss jede Neuerung in der katholischen (ökumenischen) Kirche (zur Bestätigung) an Petrus oder seinen Nachfolger gesendet werden ." - Buch 1, zuletzt. 23

"Lass ihn (Patriarch Nicéphorus von Konstantinopel) einen Rat einberufen, mit dem er Meinungsverschiedenheiten hat; wenn es nicht möglich ist, dass Vertreter der anderen Patriarchen anwesend sind, was passieren kann, sollte der Kaiser den westlichen Patriarchen (den Papst) bitten, daran teilzunehmen . Autorität über den Ökumenischen Rat gegeben, aber möge Frieden und Einheit herrschen, indem Briefe vom Konzil an den Ersten Thron geschickt werden.“ - Patr. Graec. 99, 1420

Saint Methodius, slawischer Primas - Ca. 865:

„Aufgrund seines Primats ist der Papst nicht verpflichtet, an den Ökumenischen Konzilen teilzunehmen, aber ohne seine Teilnahme, die durch die Entsendung seiner Gesandten zum Ausdruck gebracht wird, ist jedes Ökumenische Konzil ungültig, weil er (oder seine Gesandten) derjenige ist, der dem Konzil vorsteht. " - N. Bryanchaninov, Die Russische Kirche, 46

„Es ist nicht wahr, wie dieser Kanon bestätigt, dass die Heiligen Väter dem alten Rom als Hauptstadt des Reiches den Vorrang gegeben haben; dieser Vorrang kommt von oben, durch die Gnade Gottes. Aufgrund der Macht seines Glaubens, Unser Herr Jesus Christus selbst wendet sich an Petrus, den ersten der Apostel, mit den Worten: „Petrus, liebst du mich? ist der erste Thron. Deshalb gilt das Gesetz des antiken Roms für immer und dies ist die Meinung aller Kirchen.