Le contact de Dieu sur l'homme change l'homme. Sous couvert de bien-être extérieur, derrière l'activité extérieure de la vie se cache souvent un "homme intérieur", pour qui plus il est difficile de respirer, plus la vie sociale de l'homme est rapide. Pour révéler en nous « un homme qui peut croire en Dieu », il faut acquérir et assimiler des qualités intérieures qui rendraient le cœur transparent pour que la lumière de la grâce divine y pénètre. Alors, à travers la perception de la Tradition de l'Église du Christ, une expérience d'une nouveauté incomparable entrera dans l'âme, une expérience incomparable à tout ce dont l'homme extérieur est habitué à vivre. La tradition de l'Église confronte l'homme à un « autre » inaccessible, comme un champ d'expérience illimité. Tout, même le plus petit, de l'expérience de la Tradition est lié à l'Inconnu. Le vent frais de la Tradition ne s'attarde pas dans les cachots de la conscience, il rend à l'homme un lien intime avec le monde. La Tradition dit à tous ceux qui veulent vraiment savoir et être : « Il ne suffit pas de naître homme, il faut encore enfanter un homme en soi »… L'homme de la Tradition est un homme qui a été changé par les religieux. réalité. On apprend à être ce qu'on n'a pas été auparavant. Entrer dans la tradition spirituelle de l'Église apporte une expérience de nouveauté. « Et l'Esprit du Seigneur viendra sur toi... et tu deviendras un autre homme » (1 Samuel 10 : 6), dit l'Écriture. L'ancien écrivain saint dit de Saül qu'en oignant « Dieu lui a donné un autre cœur » (1 Samuel 10 : 9). Dans l'évangile de la « plénitude des temps », le Christ prit un publicain — et en fit un évangéliste, rencontra un pêcheur — et le transforma en théologien. Mais même après mille ans, en voyant les gens retrouver le Christ encore et encore, l'esprit comprend l'éternelle nouveauté de ce mystère, qui ne vieillit jamais. Et peu importe à quel moment dans la vie on atteint le seuil de l'église, l'Église est encore jeune dans tous ceux qui viennent à elle, y compris les personnes âgées.
La tradition n'est pas une répétition de la même chose. Le Christ est venu réveiller les vivants endormis, Il est descendu dans le royaume des mortels pour transformer la mort de ceux qui sont déjà morts en un rêve qui peut passer et un jour se fondre dans la Nouvelle Vie. La tradition parle de l'Éternel, pas du passé. Cela n'asservit pas l'homme du passé, mais le soustrait à la domination complète du présent. L'homme est par nature un serviteur. On ne peut pas « se calmer » tant qu'on n'a pas trouvé dans son monde une telle valeur qu'on peut se placer au-dessus de soi et se consacrer à le servir. Cette valeur peut être un enfant et une famille, un travail et un art, un service aux personnes et, plus important encore, à Dieu. Le péché ne permet pas de « respiration profonde ». Il ne se permet pas de regarder pendant longtemps. Interfère avec la marche. La tradition ne nous permet pas de rester immobiles, exigeant notre mouvement vers Dieu et l'entrée en Lui. « Dieu est le Dieu de celui qui veut gagner plus s'il est obligé de tout faire en même temps », dit le vieil homme de l'Ancienne Béquille.
La tâche de l'homme, telle qu'elle est comprise dans la Tradition, est de croître au-delà des frontières du monde. Dieu appelle l'homme à « plus » ; et, au contraire, plongé dans le péché et le don de soi, l'homme refuse de devenir plus qu'il n'est maintenant.
Le site «Pro Hereditate Catholica» - «Pour le patrimoine catholique» - est un projet de la Fraternité sacerdotale Saint Pie X (Fraternitas sacerdotalis Sancti Pii X - FSSPX) de Rite Latin, la Fraternité Saint-Jean-Baptiste du Seigneur (Fraternitas Sancti Ioannis Praecursoris Domini - FSIPD ) et le Monastère de la Sainte Croix vivifiante du Seigneur selon les Statuts d'étude (Rigense Greco-catholicum Monasterium Monialium e Regula Studitarum Venerabilis et Vivificantis Crucis Domini) du rite byzantin-slave.
La création du site est une initiative conjointe de prêtres et de moines de rites latin et byzantin, accomplissant leur service spirituel sur le territoire de la Lettonie et de la Bulgarie et zélés pour la préservation et l'incarnation de la tradition catholique. Nous espérons que le site sera utile à ceux qui souhaitent approfondir leur connaissance des traditions de l'Église catholique.